习近平新时代中国特色社会主义思想研究

• 中华优秀传统文化视域下中国式现代化的文化进路、历史进程及价值展望

  马彦涛;

  百余年来，中华优秀传统文化与现代化相伴而行，互为关联，从文化上思考中国的现代化是近现代中国政治思潮的主题之一。中华传统文化在中国的现代化探索中呈现三条不同的进路：西化派的现代化路径是全盘西化，他们是文化虚无主义的代表；现代新儒家主张消除文化与政治的纠缠，重建传统的形而上，恢复儒学的道统地位，是保守主义的代表；与中华优秀传统文化相结合，在马克思主义中国化时代化进程中推动中华优秀传统文化现代转化是中国共产党的文化创新之路。中国式现代化植根于中华优秀传统文化，既是中华传统文明的一次升维提级，也是人类现代文明新形态开创性的实践与探索。

  2024年02期 v.26;No.168 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 959K]
  

• 习近平文化思想引领乡村文化振兴的贵州实践

  安婕宇;宋小红;

  习近平文化思想是马克思主义中国化时代化的文化新篇章。乡村文化振兴是乡村振兴的文化基石，是乡村发展内生动力的重要源泉。习近平文化思想与乡村文化振兴在生成逻辑上具有相通性、在价值维度上具有一致性、在发展目标上具有契合性。习近平文化思想回答了乡村文化振兴之问、明确了乡村文化振兴之向，为乡村文化振兴指明了实践路径。新时代新征程，以习近平文化思想为引领，加快推进贵州乡村文化振兴，必须坚持党的领导，夯实政治基础；坚实人民立场，激活主体力量；弘扬主流价值，推进文化建设；挖掘文化资源，赋能发展潜力；推动文化产业，助力乡村振兴。

  2024年02期 v.26;No.168 9-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 941K]
  

梵净古典学

• 班彪《王命论》及其经典化历程

  龙文玲;张莹莹;

  《王命论》创作于两汉之际，当时政局剧变、思想混乱。班彪有感于时事多艰、隗嚣企图据陇称雄的现实，作文希望能警醒隗嚣以救时难。文章融史论于政论，从天道、人事两个角度阐释了刘氏获得政权之因，特别强调统治者“顺天应民”的重要性，体现了班彪对历史与现实的深刻洞察力，客观上反映了身处乱世的人民渴望统一和平的集体愿望。该文最早被班固《汉书·叙传》有意收录，随着《文选》等汉魏六朝早期典籍的载录，以及众多文人的化用、模仿、评析，最终成为代表东汉论体最高成就的典范作品。班彪对历史与现实敏锐观察，融史论于政论的高超技巧，析理透彻的论说方式，至今仍有启示意义。

  2024年02期 v.26;No.168 18-24+41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1227K]
  

• 守正出新：屈大均古体诗的用韵艺术——兼论《怡怡堂诗韵序》的韵学观

  黄金灿;

  屈大均古体诗用韵艺术具有守正出新的鲜明特色：五言古诗以一韵到底为正体，多用古韵通转是其一大特色；七言古诗以换韵为正体，“三三制”韵式是其一大特色。五七古正体之外，亦有“变体”的创作实验。屈大均另有《怡怡堂诗韵序》一文，系统表达了其韵学观，具有与用韵实践相印证的特殊价值，也有助于展示清代韵学进入诗学的具体路径。

  2024年02期 v.26;No.168 25-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1281K]
  

教育学·大学之道

• 数字化时代英语文体写作的多模态教学模式研究

  赵翔宇;

  传统英语写作教学主要聚焦于单一的语言模态，这一教学范式已经无法适应数字化时代对多元能力人才的需求。在借鉴前人的研究基础上，本研究构建了英语文体写作教学的多模态理论框架。这一框架基于情境语境，运用多模态符号系统来促进学习者对信息的构建与表达，从多媒介学习资源的整合、多模态师生互动策略的创新、沉浸式学习环境的营造以及多模态作业的设计与展示四方面，对英语文体写作的教学模式进行了创新性阐述。教学目标在于激发学生的学习热情，提高写作技能，增强沟通与情感表达能力，同时培养学生的批判性思维与创新能力，以期为二语写作领域的研究者和教育工作者提供有益参考。

  2024年02期 v.26;No.168 36-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1033K]
  

• 融合“七性”的混合式教学模式构建与应用

  胡萍;

  课堂教学是新工科人才培养主阵地，当前教学模式改革的首要任务是培养并强化学生的实践动手能力、合作能力和创新能力。按照“模式构建-实证应用-成效分析”的思路，基于工科教学模式变迁，结合项目式学习在教学设计、评价方法、交互活动、技术环境等方面的应用，构建了融合“七性”的混合式教学模式。该模式经过五轮工科教学应用优化，通过多模态数据分析，验证了其在提高教学成效方面的有效性。最后从教学模式的实施方面提出了一些建议，为新工科人才培养的新模式提供参考。

  2024年02期 v.26;No.168 42-51+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1289K]
  

人类学与民族学

• 吴泽霖民族学田野实践及其田野观管窥

  张柳丹;

  民族学研究是吴泽霖一生中最为热忱、研究最为深入、成果最为斐然的领域。他曾多次亲赴少数民族地区进行田野调查研究，写就了丰富的田野民族志，并对田野调查有独到的见解。通过对吴泽霖田野调查观点和见解的梳理，吴泽霖的田野观可以简要概述为：学以致用，学术为现实服务；学科综合，自觉进行方法论探索；着眼细节，从局部研究整体；关注妇女，强调女性角色在田野调查中的价值四个方面。其思想见解极具深邃性与前瞻性，是我国民族学人类学的学术遗产和精神财富，至今仍具有重要指导和借鉴意义。

  2024年02期 v.26;No.168 52-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 969K]
  

语言学研究

• 《康熙字典》文字考释七则

  肖峰;

  《康熙字典》中的讹误不少。经考释，“■”为“邴”之讹，“■”为“鄮”之讹，“■”为“匀”之讹，“伒”为“仰”之讹，“■”为“斥”之讹，“■”“■”“■”为“厥”之讹，“■”为“橜”之讹，“■”“■”为“噃”之讹，“哝”为“噮”之讹。

  2024年02期 v.26;No.168 60-68+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K]
  

• 南阳方言情态动词“腔”及其否定关联

  李玉晶;

  “腔”在南阳方言有情态动词用法。“腔”表推测，是认识情态词。“腔”在这一意义的基础上形成7种常见的搭配形式，即“腔着”“腔得着”“腔不着”“十腔九稳”“不腔”“不腔吧”“没腔”。“腔”和否定具有高度的关联性，“不腔”这一形式同时实现了认识情态的三个梯度：可能；不一定；不可能。“不腔吧”表示说话人的不可思议与惊讶，即“不会吧”，表达了与说话人预期相反的非预期信息,其内部结构相对凝固，有叹词化倾向。“没腔”表示尴尬和没意思，有词汇化倾向。

  2024年02期 v.26;No.168 69-77+97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1091K]
  

文学研究

• 末未诗歌：地域、知性和传统

  龙潜;李益茜;

  末未诗歌的地方性，不仅有黔东地域的客观环境特征，也有诗人审美和情感的独特体验。末未擅于捕捉生活中美好瞬间，注重诗歌的完整和知性，使诗歌超越生活并得以升华。末未诗歌是对中国传统田园诗歌的继承和发展。童年经验为其诗歌创作提供素材，奠定审美经验和情感倾向基调。末未诗歌创作主题和审美追求对贵州乃至中国诗坛具有一定借鉴意义。

  2024年02期 v.26;No.168 78-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 959K]
  

• 崇高美学的当代形式——读欧阳黔森《莫道君行早》

  朱永富;

  欧阳黔森的《莫道君行早》从横向对比和纵向提纯两个维度建构反映脱贫攻坚的人物体系。这个丰富的人物体系既反映了脱贫攻坚的复杂性和艰巨性，也充分展现了脱贫攻坚的现实有效性。小说以轻喜剧的形式在解构中建构脱贫攻坚基层干部的崇高精神，并创造了一种契合中国式现代化乡村实践的、由农民语言、政策语言和知识分子语言有机融合的杂语形态。

  2024年02期 v.26;No.168 85-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 972K]
  

• 金泠泠《琴仙诗》的创作题材、艺术特色及价值

  刘振宁;李亚林;

  朝鲜女性诗人的汉诗创作是东亚汉诗研究中不可忽视的内容。金泠泠是朝鲜李氏王朝初期的著名女性诗人，虽为身份低微的勾栏之人，但多情多才，擅琴通文，品性高洁。其所作《琴仙诗》题材多样、风格独特，语言清新自然、格调高雅，是众多女性诗集中较为出色的诗作。《琴仙诗》具有一定的域外汉籍价值，其所追求之不慕名利、崇尚高雅的情操，特别是作为域外邻邦的女子，能够深明大义，对中华文化表现出强烈的认同感，难能可贵。

  2024年02期 v.26;No.168 91-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1203K]
  

经济学与管理学

• 女性家庭决策行为对居民家庭风险性资产配置的影响效应研究

  陈治国;陈俭;戎岩;张凡;

  基于清华大学中国金融研究中心消费金融网络调查数据等，运用Logit模型与Tobit模型实证估计了女性家庭决策行为对居民家庭风险性金融资产配置参与动机与参与深度的影响效果，并进行了区域异质性分析。实证研究发现：（1）女性家庭决策行为对居民家庭风险性金融资产配置的参与动机与参与深度均有正向促进效应，由此表明女性实施家庭决策安排有助于优化家庭资产投资组合策略。（2）区域异质性分析发现西部地区女性家庭决策行为对家庭风险性金融资产配置的参与动机有抑制影响，对参与深度有统计水平不显著的微弱正效应，而东部与中部地区的女性家庭决策行为对家庭风险性金融资产配置的参与动机与参与深度均有显著的正向影响，且东部的正向影响效果尤为明显。据此提出优化居民家庭决策模式以改善居民家庭资产配置方式的针对性政策。

  2024年02期 v.26;No.168 98-110+118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1092K]
  

• 贵州省文化和旅游产业融合发展的路径与对策研究

  邓小海;

  文化和旅游产业融合发展具有实践和理论上的逻辑必然性。与生俱来的本质属性让文化和旅游具有了融合发展的内在必然性，而新时代高质量发展要求则呼唤着两者的融合发展。就贵州而言，文化和旅游产业融合发展具备了资源基础、产业基础和政策基础。贵州文化和旅游产业需要加快实现在管理、场所、产品业态等方面的融合，形成文化和旅游产业融合发展的新格局，推动文化和旅游产业统筹协调，注重文化和旅游产业专业人才培育，构建政府与市场共同发力的新局面。

  2024年02期 v.26;No.168 111-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 958K]
  

• 基于网络文本分析的黄山民宿游客感知研究

  孙希瑞;赵根良;

  以黄山市域内的民宿为研究对象，采用内容分析法，从游客感知的角度研究黄山民宿的发展情况。结果表明：游客对黄山民宿的感知主要集中在硬件设施、软件服务、周边环境、价格感知和情感体验五个方面。游客倾向于选择旅游资源禀赋较好区域的民宿，黄山民宿区域发展不平衡；游客对黄山民宿的整体评价是偏向积极情绪的，消极情绪主要集中在房间隔音差，空调效果不佳，产品价位高等方面；游客认为黄山民宿是有知名度，徽文化特色，适合自驾游、亲子游的。

  2024年02期 v.26;No.168 119-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1233K]
  

• 以协调发展促减贫共富——评《广东减贫治理：理论诠释、基本经验与未来路径》

  左停;

  <正>由华南农业大学张开云教授等著写的《广东减贫治理：理论诠释、基本经验与未来路径》是国内第一本从理论与实践双重维度对广东省减贫治理模式与实践经验进行全面、系统总结的学术著作。贫困治理是一个全球持续关注的议题。一直以来，中国政府为减少贫困、缩小贫富差距、促进社会公平筚路蓝缕，在全国范围内开展了长达数十年的农村扶贫工程。到2020年底，全国832个贫困县全部摘帽，近一亿农村贫困人口实现脱贫。2022年党的二十大报告提出，我国要全面推进乡村振兴、巩固脱贫攻坚成果、增强脱贫地区和脱贫群众内生发展动力，要通过中国式现代化道路实现中华民族伟大复兴。由此我们不禁要问：在我国消除绝对贫困、实现第一个百年奋斗目标的历史进程中，广东省作为东部沿海发达城市、

  2024年02期 v.26;No.168 128页 [查看摘要][在线阅读][下载 654K]
  
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